Inhoud
InZicht Nr.
2 - mei 2001
|
"Woord vooraf" Spiritualiteit komt steeds meer in de belangstelling. De kranten en bladen doen steeds meer spiritualiteit in hun kolommen, de nieuwe boeken op spiritueel gebied zijn niet meer bij te houden. Maar, wat is spiritualiteit? Vaak wordt het spirituele terrein aangeduid als dat van de zingeving. Na een periode waarin de vragen over zin werden betiteld als onzin, mogen zij nu weer worden gesteld. Maar zingeving, waarin religies en
wereldbeschouwingen sterk zijn, bevestigen de persoon voor wie
alles zin krijgt. Hoe moeten we deze bevestigende zingeving
zien ten opzichte van het radicale relativeren of ondergraven
van persoonlijke identiteit? Dat is een weerkerend thema in
InZicht. …. |
|
Een spiritualiteit die
transformeert Ken Wilber maakt een onderscheid tussen de spiritualiteit die het afgescheiden zelf troost en versterkt en de spiritualiteit die het zelf transformeert en opheft. Dit onderscheid is belangrijk vooral nu allerlei vormen van pseudo-spiritualiteit zich als diepgaand transformerend aandienen, terwijl ze alleen middelen bieden om anders te gaan denken. Ken Wilber (1949-) is een van de belangrijkste vertegenwoordigers in de V.S. van de transpersoonlijke psychologie. Hij is vertrouwd met zowel de oosterse als de westerse filosofie en spiritualiteit, die hij in zijn werk weet te integreren. Zijn boeken worden veel vertaald, ook in het Nederlands, zoals 'Zonder Grenzen', 'Overgave en Strijd' (over de dood van zijn vrouw), en meer recent 'Een Beknopte Geschiedenis van Alles' en 'De Integratie van Wetenschap en Religie' (zie de boekbespreking in dit nummer). Over de ware
armoede Meester Eckhart spreekt over de armoede van willen, van weten en van hebben, die verder gaat dan het overgeven van dit alles aan God. De ware armoede is God zelf opgeven en één met God als het absolute zijn. Meester Eckhart (ca. 1260-1327) had als dominicaan vele functies, onder andere een paar korte professoraten in Parijs. De meest belangrijke preken ontstonden in de tijd toen hem in Straatsburg de geestelijke zorg van de Zuid-Duitse zusterconventen was toevertrouwd. Hij bespreekt hierin de ware aard van de mens als eerste persoon en ziet die in de directe relatie met God, een relatie die eigenlijk een eenheid is. Non-dualiteit ervaren "Het enige dat telt, is je zozeer te ontspannen dat de scheidingen verdwijnen. Blijf daarbij intern helder, zodat je steeds precies ziet hoe het zit. Aan de ene kant is er dan het zien van de punten waar je nog aan vast zit en van de beperkingen die zich weer dreigen voor te doen. Door het zien ervan als verschijnselen die opkomen en weer verdwijnen zijn ze los te laten. Aan de andere kant, teruggaande naar je Zelf, is er het intuïtieve weten dat Dat zich volledig zal manifesteren, wanneer je je in die bron laat ontspannen, je daarin laat zakken. Die uiteindelijke Eenheid is er allang en gaat vooraf aan alle vormen." Satsang Is het nodig om meditatie te beoefenen om een staat van vrijheid te bereiken? Moet ik dan wachten tot al die gedachten vanzelf wegblijven? Waarom is eerlijkheid zo belangrijk? Is het leven een school, met als ‘einddiploma’ spirituele verlichting? |
Voor meer
informatie hierover kunt u contact opnemen met:
E-mail:
info@inzicht.org
Opgave voor een
abonnement kan ook via deze website,
Totaal zijn Tijdens het weekend te Garderen op
8 en 9 april 1995 riep Alexander Smit op tot onderkenning van
alle, ook de minder mooie, aspecten van het zelf. Dat is de
voorwaarde voor heelheid, totaal-zijn. Verzaak het verzaken "Men zou zich van alles en nog wat moeten ontzeggen ten behoeve van verlichting. Niet alleen is dit uiterst misleidend en onjuist, het is nog gevaarlijk bovendien. De stelling dat men allerlei zou moeten opgeven, gaat ervan uit dat zaken als werk, relaties, hobby’s en dergelijke ego-activiteiten zijn, en dat door deze op te geven men bevrijd zou raken, of gemakkelijker bevrijd zou raken van de macht van ego. De vraag echter die direct opkomt bij deze aanname is: wie geeft deze ego-bezigheden dan op? Is dat niet exact hetzelfde ego?" Over vrije wil De vrije wil bestaat niet, omdat
de wil een persoon veronderstelt en deze bestaat niet. Aanvaarden van wat is De zoeker zegt: "Ik moet de
hele tijd aanvaarden dat wat is. " |
|
|
Rubrieken |
||
Zolang
voorradig 
