Tijdschrift InZicht

nr 3 - september 2011

De rol van de leraar

Waren er tot ongeveer 15 jaar geleden nauwelijks non-dualistisch georiënteerde leraren actief in het Nederlandse taalgebied, in de jaren daarna is dat beeld volledig veranderd. In navolging van met name Wolter Keers en Alexander Smit zijn nogal wat mensen, gevraagd of ongevraagd, over non-dualiteit gaan spreken. En waar in het Engelse taalgebied de discussie over de rol die een spirituele leraar (m/v) dient te spelen en de verantwoordelijkheden die daarbij horen de laatste jaren ... lees meer >

nr 2 - mei 2011

Ervaring van bevrijding

In de loop der eeuwen hebben nogal wat mensen ervaringen beschreven die door hen als verlichting of bevrijding werden aangeduid. Het gaat dan steevast om ervaringen waarin er een hardnekkige overtuiging wegviel, waarin zich een diep inzicht aandiende of waarin er een enorme last van de schouders leek te vallen. Maar in elk van die gevallen was de vorm waarin de bevrijding zich voordeed uniek en op zichzelf staand. De vorm blijkt altijd persoonsgebonden, maar de kern ... lees meer >

nr 1 - februari 2011

Niet-weten

 HET BEVRIJDENDE VAN NIET-WETEN
Het thema ‘niet-weten' is in dit nummer op verschillende manieren uitgewerkt. Bieke Vandekerckhove beschrijft hoe de confrontatie met ziekte en vergankelijkheid haar onverwacht deed belanden in het duizelingwekkende onbekende. "Wat eerst pure verschrikking was, bleek later het meest bevrijdende te zijn. Het ineenstorten van al mijn opvattingen betekende voor mij een ommekeer, ingrijpender dan mijn ziekte." Jan van den Oever legt ... lees meer >

nr 4 - november 2010

Wijsheidstradities en non-dualiteit

WIJSHEIDSTRADITIES

Wat wijsheid is, is iets waar verschillend over gedacht kan worden. Toch is er binnen de wereld van religie en spiritualiteit sprake van wijsheidstradities, wat betekent dat men in de loop der tijd op zijn minst tot een zekere overeenstemming moet zijn gekomen over wat als wijs kan worden beschouwd. Vanuit verschillende culturen en tijdperken zijn er uitspraken over de aard van onszelf en de werkelijkheid gedaan die er toe deden en er nog steeds toe doen. ... lees meer >

nr 3 - september 2010

Weg met het ego?

HET EGO TE LIJF

Aan het eind van de 19e eeuw kwam Sigmund Freud met een revolutionair idee op de proppen. Hij beweerde door te hebben wat de reden was van het vreemde gedrag dat veel van zijn patiënten lieten zien en waar ze zelf geen verklaring voor hadden. Het was een entiteit die buiten ons innerlijk gezichtsveld om ons gedrag aanstuurde, op basis van primitieve driften en behoeften. Freud noemde die entiteit het onderbewuste, en vanaf die tijd heeft dat concept een ... lees meer >

nr 2 mei 2010

Liefde

DE GLIMLACH VAN GOD

(...) De mystieke tradities geven echter aan dat liefde ‘iets' anders is. Ze spreken over een paradoxale ervaring, omdat (vrijwel) iedereen de liefde als werkelijkheid heeft ervaren, maar ze tegelijkertijd niet te veroveren en niet te beschrijven valt. Ze is ongrijpbaar, niet aan te tonen, net als dat andere niet-fenomeen dat aan elke beschrijving weet te ontsnappen: onze aanwezigheid als Bewustzijn. In beide verdwijnt het ik-gevoel in een ... lees meer >

nr 1 februari 2010

Hoop en vertrouwen

HOOP EN VERTROUWEN

(...) "Vrijwel de hele dag leef je in vertrouwen," zegt Prajnaparamita in haar thema-artikel, "maar je ziet dat als iets vanzelfsprekends en je beseft niet hoe groot je vertrouwen eigenlijk al is." Vertrouwen speelt in haar ogen een rol op het pad naar ontwaken, maar "echt vertrouwen is daar waar vertrouwen geen onderwerp voor je is. Waar we vertrouwen tot onderwerp maken, ... lees meer >

nr 4 november 2009

Leven en dood

 LEVEN EN DOOD

 Een thema als leven en dood dient met enige omzichtigheid te worden benaderd. Immers, het leven omvat eigenlijk alles, en wat valt er te vertellen over alles? De dood daarentegen is niets. Het is slechts een idee, een projectie in de toekomst van ons bestaan nu. We kunnen de dood niet beschrijven vanuit onze innerlijke beleving, we ... lees meer >

Nr.3 - september 2009

Oost en West

Het onderscheid dat van oudsher gemaakt wordt tussen Oost en West was van oorsprong vooral geografisch van aard, maar heeft later veel meer betrekking gekregen op de twee grootste cultureel-religieuze stromingen van deze wereld. In onze westerse cultuur lag, en ligt vaak nog steeds, de nadruk op kennis, classificatie en begrip. Wetenschap ... lees meer >

Nr.2 - mei 2009

Satsang

Jaargang 11 - nr 2 - mei 2009

Wat is satsang?

Een fenomeen dat in het tienjarig bestaan van InZicht een steeds grotere vlucht heeft genomen, vormt dit keer het thema van dit nummer. De meeste lezers zullen wel eens een satsang hebben bijgewoond of gaan regelmatig naar zo'n bijeenkomst. Iedereen heeft daar zijn eigen redenen voor: nieuwsgierigheid, verlangen naar het vinden van de waarheid, erbij willen horen, bewondering voor een leraar, wanhoop, frustratie. Ze ... lees meer >

Nr.1 - februari 2009

Wegen van vrouwen

InZicht voor en door vrouwen

Tienjaar geleden kwam het eerste nummer van InZicht uit, dat daarmee devoortzetting werd van het oorspronkelijke orgaan Zien. Graag feliciteerik u als lezer, en alle betrokkenen die zich inzetten voor InZicht, metdit jubileum. In het bijzonder wil ik mijn waardering uiten voor deinspanningen van de initiatiefnemers van destijds, Raf Pype en Meinhardvan der Reep. Zij, tezamen met alle ... lees meer >

Nr.4 - november 2008

Opvoeding

Onderwijs en opvoeding

(...)
Vanuit de non-dualiteitsgedachte valt er genoeg te zeggen over het thema van deze InZicht. Een reeks auteurs heeft dat dan ook gedaan. Douglas Harding vertelt onder welke druk kinderen staan als ze gedwongen worden hun oorspronkelijke identiteit als Eerste Persoon Enkelvoud op te geven. Op voor hem typerende wijze laat hij vervolgens zien hoe hij ze weer in contact trachtte te brengen met die oorspronkelijke identiteit. In een interview met Pia ... lees meer >

Nr.3 - septermber 2008

Seksualiteit en relaties

Sexualiteit en relatie

Al heel lang wordt liefde in onze cultuur beschouwd als een gevoel, het meest begerenswaardige gevoel dat we kennen. Maar gevoelens zijn veranderlijk. Je kunt er niet op vertrouwen dat ze lang zullen blijven bestaan. Je kunt heel verliefd op iemand zijn en een maand later weinig of niets meer voor die persoon voelen. Gevoelens slaan op een zeker moment onvermijdelijk om in hun tegengestelde. We interpreteren onze ervaringen op basis van emoties en ... lees meer >

Nr.2 - mei 2008

Angst en verlangen

 Bang om gelukkig te zijn

‘Angst en verlangen' is het thema van deze InZicht. Het raakt aan twee van de diepste emoties die we kennen, en de bron van beide is dezelfde.
Angst kennen we al vanaf onze kindertijd en we ontgroeien haar maar heel moeilijk. Ze kan alle mogelijke vormen aannemen - heel concrete, situatiegebonden vormen, zoals angst voor honden, examens, grote ruimten of onweer. Vaak wordt ze rechtstreeks overgedragen, want niets is zo besmettelijk als ... lees meer >

Nr.1 - februari 2008

de hoofdloze weg

De hoofdloze weg

Een jaar geleden overleed Douglas Harding, een van de pioniers van het non-dualisme in het Westen. Met zijn ‘hoofdloze weg' probeerde hij een brug te slaan tussen Oost en West. Zijn inspiratie vond hij zowel bij de grote Oosterse meesters als in de christelijke mystiek. Maar hij was ook vertrouwd met de wetenschappelijke methode en dat maakt zijn benadering bijzonder.
De klassieke Indische wegen maken een onderscheid tussen de weg van het hoofd en de ... lees meer >

Nr.4 - november 2007

Vrijheid en vrije wil

Vrijheid

Hoe vaak gebeurt het dat iemand zich afvraagt of het wel klopt dat we een vrije wil hebben? Iedereen weet toch dat dat zo is, iedereen zegt dat toch, iedereen laat dat toch voortdurend zien? En natuurlijk, als we onszelf beschouwen als een individu dat zich moet zien te handhaven tegenover al die krachten die hem voortdurend belagen, dan moeten we wel uitgaan van een vrije wil. Hoe zou een individu zich anders kunnen handhaven? In de strijd die het bestaan als ... lees meer >

Nr.3 - september 2007

Psychotherapie

Psychotherapie  

(...)
Mensen gaan in therapie om van hun problemen verlost te worden. Ze worden niet depressief van hun problemen en verdriet, maar van het gevoel dat die dingen er niet horen te zijn en dat ze niet te verdragen zijn. Ze creëren een negatief beeld van zichzelf en projecteren dat proces op hun omgeving: zie je wel, ze vinden me niet de moeite waard. En ondanks alle pijn die hiermee gepaard gaat, wordt dat zelfbeeld koste wat kost in stand ... lees meer >

Nr.2 - mei 2007

Kunst en creativiteit

Kunst en creativiteit

(...)
Over kunst valt ook vanuit een non-dualistisch gezichtspunt veel te zeggen. Vaak gaat het dan over creativiteit die de ruimte krijgt als de kunstenaar als persoon afwezig is. In dit nummer belicht Wolter Keers dit thema aan de hand van een aantal beroemde voorbeelden. Ook in het essay van Azar Baksh zien we het terugkomen. Zijn conclusie: de ware kunstenaar is in feite een levenskunstenaar die onwetendheid omzet in Bewustzijn.
Daarnaast ... lees meer >

Nr.1 - februari 2007

zonder thema

Woord vooraf

Voor veel mensen gaat de komst van een nieuw jaar gepaard met het maken van voornemens. Goede voornemens wel te verstaan. Dat geeft onze behoefte aan zelfbeschikking een nieuwe impuls, waardoor we weer even het gevoel krijgen dat we het onvoorziene naar onze hand kunnen zetten. Aan het nieuwe jaar worden gedachten en plannen opgehangen, er wordt beleid gemaakt en prognoses moeten bewaarheid gaan worden. We hopen en nemen ons voor, en voor we het weten vergeten we om ... lees meer >

Nr.4 - november 2006

Christelijke mystiek

CHRISTELIJKE MYSTIEK 

Dit keer een nummer over ‘christelijke mystiek', niet met teksten van de grote christelijke mystici uit het verleden als Eckhart, Ruusbroec, Johannes van het Kruis en anderen, maar met artikelen en interviews van hedendaagse christenen die deze traditie voortzetten. Het gaat om christenen die op de een of andere manier ook voeling hebben met de grote wijsheidstradities uit het Oosten en die de soms oubollige christelijke termen in een veel ... lees meer >

Nr.3 - september 2006

De illusie van tijd

Tijd

(...)

Het lijkt misschien een filosofisch spelletje, maar het fenomeen tijd is wel degelijk een belangrijk verhaal in het radicale zelfonderzoek. De schrijver Wei Wu Wei - je leest meer over hem in dit nummer - zegt zelfs herhaaldelijk dat er geen zelfrealsiatie mogelijk is, zolang men niet begrepen heeft wat tijd is.

Eigenlijk is de kernvraag: ben ik gebonden door de tijd? Heb ik behoefte aan het verleden om mijn identiteit te bevestigen? Heb ik ... lees meer >

Nr.2 - mei 2006

Spiritualiteit en de Wereld

Spiritualiteit en de Wereld

Wat ga je doen zodra je ‘het' gezien hebt? Zet je je nog wel in voor de wereld? Onderneem je nog wel eens iets? Allemaal vragen die te maken hebben met het thema van deze InZicht.
Veel vragen van satsangbezoekers gaan over ‘doenerschap'. Hoe zit het nu eigenlijk? Kan ik nu juist wél iets doen, of valt er helemaal niets te doen? Met andere woorden: moet ik me gek mediteren, elke week drie boeken lezen en een satsang bezoeken ... lees meer >

Nr.1 - februari 2006

Onthechting

ONTHECHTING 

Ramana Maharshi hield ervan om na de maaltijd een kop koffie te drinken. Hij hield deze gewoonte jarenlang in stand, en zijn volgelingen dronken tevreden met hem mee. Op een dag kwam Ramana erachter dat, vanwege het toenemende aantal volgelingen en de beperkte financiële middelen van zijn ashram, slechts een bevoorrecht deel van de volgelingen koffie kreeg. Na de eerstvolgende maaltijd liet hij zijn beker staan, en tot aan zijn dood heeft hij geen druppel ... lees meer >

Nr.4 -november 2005

Alexander Smit

Woord vooraf

Deze InZicht gaat over Alexander Smit. In Nederland heeft Alexander jarenlang lezingen (satsangs) gegeven over zelfonderzoek. Hoeveel mensen er precies bij hem op bezoek zijn geweest weet ik niet, maar het zijn er heel veel geweest. Het idee om een nummer van InZicht te laten verschijnen met Alexander als onderwerp bestond al een tijdje, maar om de een of andere reden heeft het toch lang geduurd voordat we genoeg materiaal hadden om er een aflevering aan te wijden. ... lees meer >

Nr.3 -september 2005

Verlichting?

VERLICHTING?

Het thema van dit nummer is ‘Verlichting?'. Met een vraagteken en met enige schroom.
Een vraagteken omdat het woord - en we bedoelen natuurlijk de (oosterse) ‘spirituele' verlichting en niet de (westerse) ‘Aufklärung' uit de 18e eeuw - nogal wat betekenissen gekregen heeft. Is het een occasionele piekervaring? Een eerste flits van herkenning van je wezenlijke natuur? Of is het ‘het volledig gereinigd zijn van ... lees meer >

Nr.2 -mei 2005

Goed en kwaad

Goed en Kwaad

Onderscheid kunnen maken tussen goed en kwaad is wel een van de meest fundamentele vaardigheden in het leven. Zijn we niet voortdurend alert om onze handelingen te richten op wat ons goed lijkt? Is het niet vanzelfsprekend dat we steeds naar het beste op zoek zijn, ook op spiritueel gebied? Niet alleen voor onszelf natuurlijk, maar ook voor ons gezin, onze club, het milieu, de hele wereld.
Hoe vreemd - schokkend of troostend - is dan de bekende uitspraak van ... lees meer >

Nr.1 - februari 2005

zonder thema

Geen thema 

Het thema van deze InZicht is: geen thema. Soms worden er goede artikelen ingestuurd die niet direct met een thema dat we gepland hadden te maken hebben. Vaak ook liggen er nog mooie teksten op de plank en die willen we natuurlijk ook plaatsen.
Los van het wel of niet hebben van een thema gaat de InZicht natuurlijk nog steeds over één en hetzelfde onderwerp: zelfonderzoek. Misschien is het aardig in dit voorwoord eens te kijken naar al die ... lees meer >

Nr.4 -november 2004

InZicht over Wolter Keers

Woord vooraf

Wolter Keers heeft op mijn leven en op dat van vele anderen een beslissende invloed gehad. Hij was, voor zover ik weet, de eerste in Nederland en Vlaanderen die over advaita (non-dualiteit) kwam spreken. Dit was op het einde van de zestiger jaren en in al het nieuwe dat in die tijd het Westen overspoelde was dit een openbaring. Wolter toonde iets waar wij nooit over gehoord hadden, dat zo eenvoudig en toch ook zo revolutionair was, dat we er zelf in geen duizend ... lees meer >

Nr.3 -september 2004

Wat is werkelijkheid

Werkelijkheid 

De redactie heeft veel positieve reacties ontvangen op de jubileumaflevering van InZicht. Vooral het boekje dat er bij zat viel in de smaak. Voor wie het wil nabestellen: ‘Vingers wijzend naar de maan', uitgeverij Samsara.
Deze keer staan de artikelen in het teken van de vraag: ‘Wat is werkelijkheid?' Een vraag die meestal veel discussie oplevert. Het woord zelf geeft gemakkelijk aanleiding tot misverstanden. Er wordt bijvoorbeeld in ... lees meer >

Nr.2 -mei 2004

Emoties

(Redactioneel)

Rusten ga ik weldra
in mijn eigen verruimde schoot
eindelijk rusten ga ik
in mijn velden zonder oorsprong.

Ontvang mij dan
groot lichaam zonder grenzen
ontvang mij
groot onuitblusbaar vuur.

Vader en moeder der eeuwige geboorte
laat mij verdwijnen in uw zee van licht
zelf licht geworden weer
en zachte trilling tijdeloos.

Op 8 april ll. overleed Erik van ... lees meer >

Nr.1 - februari 2004

Oefenen

OEFENEN?

Wat moet ik doen? Welke oefeningen zal ik doen? Wat voor soort meditatie? Wat moet ik lezen? Waar moet ik gaan? Vragen die bij mensen die geïnteresseerd raken in ‘zelfrealisatie' steeds opnieuw opduiken. Wie al wat beter heeft geluisterd, stelt de vraag misschien wat voorzichtiger. Wat kan ik doen? Of: kan ik iets doen? Want het dilemma is duidelijk. Is elk zoeken, elke doelgerichte oefening, niet een weglopen van wat er nu is? Is ‘iets doen' (om anders ... lees meer >

Nr. 4 - november 2003

Overgave

OVERGAVE 

(...) Overgave is niet iets wat je kunt "doen". Het gebeurt. Het is net zoiets als een cadeau krijgen. Het kan nooit gedeeltelijk zijn. Gedeeltelijke overgave is een contradictio in terminis. Overgave kan alleen maar totaal zijn. Het is ook niet iets wat je je kunt voornemen. Je kunt er geen plan van maken. Ik kan me niet voornemen om me over te gaan geven, volgend jaar op 1 januari. Het heeft ook niets met "berusten" te maken. Wanneer je ergens ... lees meer >

Nr. 3 - september 2003

Geestelijke gezondheid

GEESTELIJKE GEZONDHEID

Bij het samenstellen van dit nummer kregen we nogal wat voorstellen en teksten vanuit psychologische hoek. Waar het plan was om een nummer zonder specifiek thema te maken, werd gaandeweg duidelijk dat minstens een deel van dit nummer zou gaan over ‘geestelijke gezondheid' en de rol die spiritueel zelfonderzoek en psychotherapie hierbij kunnen spelen.
Het onderwerp is in. In februari van dit jaar was er het 3e Advaita Symposium aan de Erasmus ... lees meer >

Nr.2 - mei 2003

Relaties

Relaties 

Geen enkel onderwerp staat zó in de belangstelling als relaties. Kijk naar films, naar soaps, naar boeken, naar roddelbladen, kijk om je heen in je kennissenkring: het blijft een onderwerp dat iedereen bezighoudt. Begin met een willekeurige vriend of vriendin een gesprek over jouw of zijn/haar relatie en voordat je het weet ben je een paar uur verder. Die interesse in relaties kan natuurlijk allerlei verschillende oorzaken hebben. Een relatie kan ... lees meer >

Nr.1 - februari 2003

Religie

Religie

Een deel van de artikelen in deze aflevering houden verband met het thema ‘religie'.
In zijn diepste essentie is religie niet tegengesteld aan het radicale zelfonderzoek. Integendeel. Nogal wat leraren merkten op dat de kern van alle godsdiensten, hun kloppende hart en hun oorsprong, niet verschilt van het directe zien in de non-dualiteit. In zijn boek Religions of the world schrijft Douglas Harding hierover: "Mochten we het bijna onmogelijke willen ... lees meer >

Nr.4 - november 2002

Integratie

Integratie

Het thema van deze InZicht is integratie. Op een bepaald moment in je leven is er een punt geweest waarop de interesse voor zelfonderzoek is gewekt. Je komt in aanraking met een van de stromingen die gaan over het ontdekken van je echte zelf en je gaat bijvoorbeeld boeken lezen, of bij een leraar op bezoek. Je leest of hoort een heleboel dingen die de wereld soms op zijn kop lijken te zetten. Er wordt geknaagd aan allerlei verworvenheden. Dingen die zo vanzelfsprekend ... lees meer >

Nr.3 - september 2002

Wetenschappen

Wetenschappen

Zijn de natuurwetenschappen bij het spirituele zelfonderzoek belangrijk of moeten deze beide gebieden strikt gescheiden blijven? (...)
Toen in de jaren tachtig verschillende boeken verschenen die probeerden de inzichten van de fysica en van de mystieke tradities aan elkaar te koppelen - het bekendste voorbeeld is "De Tao van de Fysica" van Fritjof Capra - werd aan een fysicus-nobelprijswinnaar gevraagd wat hij hierover dacht. Zijn antwoord was ... lees meer >

Nr.2 - mei 2002

Seksualiteit

Seksualiteit

Deze keer is het thema seksualiteit, en dan natuurlijk in relatie tot onze ware natuur.

Verandert seks, als je verlicht bent? Word je ineens polygaam? Of juist monogaam, of misschien celibatair? Doe je het vaker of bijna nooit meer? Is de ervaring ervan intenser, of is het het zoveelste verschijnsel in het Bewustzijn wat Ik ben? Dat zijn veelgestelde vragen op satsangs.

Marjan van de Wetering schrijft over de magie in relaties en de relatie ... lees meer >

Nr.1 - februari 2002

- zonder thema -

Woord vooraf

Zoals in het vorig nummer al werd meegedeeld, starten we de nieuwe jaargang met enkele wijzigingen. Bij gebrek aan tijd moest Douwe Tiemersma zijn functie als eindredacteur van het blad opgeven. Hij heeft deze taak drie jaar lang op zich genomen en we zijn hem hiervoor bijzonder dankbaar. Gelukkig gaat Douwe niet helemaal weg en zal de lezer regelmatig een bijdrage van hem aantreffen.

Anderzijds zijn we verheugd dat Jan Koehoorn bereid is gevonden om ... lees meer >

Nr.4 - december 2001

Nisargadatta Maharaj

Woord vooraf

(...)
Het is nu, in 2001, twintig jaar geleden dat Sri Nisargadatta Maharaj overleed. Dat was op dinsdag 8 september 1981 om 7.32 uur. Op 10 september werd zijn lichaam gecremeerd op Walkeshwar. Is dit een soort herdenking? In het blad ‘Yoga en Vedanta' (23, nr. 4, december 1981) stond een artikel van mijn hand, dat zo begon. ‘Een bijdrage leveren aan de herdenking van Sri Nisargadatta Maharaj, Maharaj herdenken: hoe doe je dat ? Eigenlijk is er ... lees meer >

Nr.3 - september 2001

Ouder worden en sterven

Ouder worden en sterven

De meeste mensen blijken zich tegen het ouder worden en het sterven te verzetten. Dat is normaal in onze maatschappij. Ontzettend veel inspanning en geld worden geïnvesteerd om deze processen te vertragen. Toch gaan deze door. De weerstand en het verzet tegen de verdergaande veroudering en het doodgaan betekenen echter een lijden, een lijden aan de vergankelijkheid, aan het verdwijnen van alles, inclusief jezelf, in de Leegte.
Het noodgedwongen ... lees meer >

Nr.2 - mei 2001

Zingeving en vrije wil

Zingeving en vrije wil

Spiritualiteit komt steeds meer in de belangstelling. De kranten en bladen doen steeds meer spiritualiteit in hun kolommen, de nieuwe boeken op spiritueel gebied zijn niet meer bij te houden. Maar, wat is spiritualiteit? Vaak wordt het spirituele terrein aangeduid als dat van de zingeving. Na een periode waarin de vragen over zin werden betiteld als onzin, mogen zij nu weer worden gesteld.

Maar zingeving, waarin religies en wereldbeschouwingen ... lees meer >

Nr.1 - februari 2001

Vrijheid en bepaald-zijn

‘Ik' is een deur

Over de ingang die in de 20ste-eeuwse Advaita geboden wordt
Philip Renard

Een van de meest gehoorde uitdrukkingen op de weg van zelfrealisatie is misschien wel ‘het ego loslaten'. Wat wordt hier eigenlijk mee bedoeld?

Het gaat hier natuurlijk niet om de ‘grove' vorm van ego, dat zou te veel een open deur zijn. Immers, de overduidelijke, zelfzuchtige vorm, zoals bijvoorbeeld in ‘ikke ikke en de rest kan ... lees meer >

Nr.4 - november 2000

Mededogen?

Mededogen?

Marcel Messing

Als je liefde en mededogen voelt voor alle bewuste wezens, vooral voor je vijand, is dat werkelijke liefde en mededogen. Nu is het soort liefde en mededogen dat je voelt voor je vrienden, je vrouw en je kinderen, in wezen geen echte mildheid. Het is gehechtheid.. Zo'n vorm van liefde kan niet oneindig zijn.[1] (Dalai Lama)

Mededogen en medelijden
Mededogen is een woord dat veel mensen niet meer kennen. ... lees meer >

Nr.3 - augustus 2000

Psychologie versus Sadhana?

Psychologie versus Sadhana?

Hans Laurentius

Het zelfonderzoek van de psychologie kan alleen uitmonden in Zelfonderzoek als het voorbij alle kennis gaat, dus ook voorbij de kennis van de psyche.

Psychologisch inzicht
Dat het voor de mens van belang kan zijn enig psychologisch inzicht te verwerven zal niet vreemd klinken. Het 'ken u zelve' begint dan ook meestal op dit niveau. Dat er aan deze kant een voorkeur is voor 'ben u zelve' is een ... lees meer >

Nr.2 - mei 2000

Boeddhisme en psychotherapie

Boeddhisme en psychotherapie

Om de relatie tussen boeddhisme en psychotherapie te verduidelijken, is het nuttig de verschillen te zien tussen de typen van lijden die elk wil opheffen.

Inleiding
Een van de kenmerkende kanten van het spirituele pad van de Boeddha is dat het niet leidt naar het herstellen of aangaan van een relatie met een buiten de mens gelegen hogere geestelijke macht of schepper-God, maar dat het gericht is op de menselijke geest ... lees meer >

Nr.1 - februari 2000

Verlichting als bevrijdende communicatie

Verlichting als bevrijdende communicatie

In het Ch'anboeddhisme (Zen in Japan) heeft verlichting alles te maken met de alledaagse omgang met andere mensen. De bevrijdende relatie tussen leraar en leerling bevindt zich dan ook op dit vlak van communicatie.

In de verhalen worden Ch'anstudenten voortdurend aangeraden hun isolement te doorbreken, hun zoeken naar een waarheid in en voor zichzelf te staken en een verbintenis aan te gaan met iemand anders. ... lees meer >

Nr.3 - november 1999

De uitdaging van de leegte

De uitdaging van de leegte

(uit InZicht Nr. 3 - november 1999)

Vimala Thakar over de spirituele emancipatie van vrouwen
Een interview door Shanti Adams

Vimala Thakar wordt vaak in één adem genoemd met J. Krishnamurti, als zijn leerlinge of als zijn vrouwelijke tegenpool. Toch heeft zij een heel eigen stem, die ze krachtig liet horen op vele plaatsen in de wereld en in een aantal zeer lezenswaardige boeken. Sinds 1991 is ze gestopt met ... lees meer >

Nr.2 - augustus 1999

Ik ben moeiteloos bewust-zijn

Ik ben moeiteloos bewust-zijn

(uit InZicht Nr. 2 - augustus 1999)
Het uiteindelijke antwoord op de vraag 'Wie ben ik?' wordt traditioneel verlichting of zelfrealisatie genoemd. Maar wat wordt er gerealiseerd of wie wordt er verlicht? En wat is er te zeggen over de weg die hiertoe leidt? In het Nederlandstalige gebied was Wolter Keers een van de eersten die hierover op authentieke wijze sprak. Zijn bijzonder heldere en geestige stijl is ook in het volgende gesprek ... lees meer >

Nr.1 - mei 1999

Waarom zelfonderzoek?

Waarom zelfonderzoek?

(uit InZicht Nr. 1 - mei 1999)

Welke motieven brengen ons tot een spiritueel onderzoek? Waarom zijn sommige mensen zo geïnteresseerd dat ze, op zoek naar een antwoord, bereid zijn de wereld rond te reizen, terwijl anderen het idee van een diepgaand onderzoek onmiddellijk afwijzen? InZicht ging na wat enkele auteurs hierover zeggen.

JEAN KLEIN

Er zijn meerdere factoren die ons tot een spiritueel onderzoek kunnen ... lees meer >